先有鸡还是先有蛋，这是个哲学一样的问题。蛋是鸡下的，鸡是蛋孵的。没有鸡就没有蛋，没有蛋就没有鸡，至少很多人陷入了这样一个矛盾的怪圈。
那么，究竟是先有鸡还是先有蛋呢？
这个问题，历史人物早有答案，只不过，没有科学依据，很多人不服，下面，就让我们翻开历史故事，慢慢讲来。
（周瑜）
一、三国时期诸葛亮的答案据传说，三国时的诸葛亮也曾碰到过这个问题。
当年，诸葛先生赶赴东吴，与周瑜共商破曹大计，那周瑜有心试探诸葛先生的见识，于是也拿这个“先有鸡还是先有蛋”的问题来考他。岂料诸葛先生随机应变，说道：“鸡蛋、鸡蛋，先鸡而后蛋，鸡在前而蛋在后，当然是先有鸡了。”
如此智答后，那周公瑾仍不服气，紧紧逼问：“先生乃饶舌之言，算不得答案！”
现在看来，当时还没有规模化的养鸡场，否则，周公瑾先生拿出养鸡专业户的架子，说“蛋鸡、蛋鸡，专门下蛋的鸡，不是蛋在前而鸡在后吗？”估计诸葛先生也会张嘴结舌。
（诸葛亮）
但时代的落后救了诸葛先生，周公瑾没有现在的见识，却非要诸葛先生说出个子丑寅卯来，那诸葛亮当然不是泛泛之辈，又解说道：“鸡蛋分两种，一种是能孵化出鸡仔的蛋，一种是孵不出鸡仔的蛋，叫谎蛋，又称笨蛋，歇后语二十一天不窜尖——笨蛋，即此谓也，倘若世界上第一个蛋正好是笨蛋的话，鸡族岂不是绝后了吗？”
此话明里回答问题，暗地却是在讥讽周大都督，一时，周瑜竟无言以对。
民间传说，此为诸葛一气周瑜也。
在科学尚不昌明的古代，诸葛先生这样回答也无可厚非，但无论从语法上还是从逻辑上都无懈可击。
至少，古代的人们是认可先有鸡的。
二、来自于生活常识的说法哲学有云，理论要结合实践。
这让笔者想起了儿时的一件往事。那是在小学时候，一位留级的学兄没事就拿“先有鸡还是先有蛋”这个问题来考其他小朋友，如果你回答“先有鸡”，他则得意洋洋地说：“没有蛋哪来的鸡？”如果你回答“先有蛋”，他又会说：“没有鸡哪来的蛋！”总之常有理，虽然他也闹不清答案，但作为提问的一方，倒像是他占了上风，别人都非常无知一般。
终于有一天，我“荣幸”成为他的考试对象，当他问“是先有鸡还是先有蛋”时，我毫不犹豫地说：“当然是先有鸡了。”这位仁兄又得意洋洋地说：“没有蛋哪来的鸡？”虽然当时还没有读到诸葛亮先生的高论，用笨蛋来讥讽他一番，但凭着我家养鸡的经验，我又接上一句：“蛋靠鸡孵才能变成鸡，如果先有蛋，没有鸡来孵化，没有温度，蛋能自己变成鸡吗？鸡不就绝种了吗？”
这位自以为是的仁兄目瞪口呆，接不上话了。
他哪里知道，我家养鸡的时间比他的年龄还要长，从小就看惯了老母鸡孵蛋，这点生活常识还是有的。
从那，如同穆桂英破了天门阵般，再也没见这位仁兄考过谁这个问题。
（宋朝人画的鸡）
三、科学的说法虽然从生活常识来说明是先有鸡，但作为来自民间的理论，还是不够权威。
但几年前，一则更加权威的新闻被媒体纷纷转载，这则新闻就是英国科学家宣称已经破解了先有鸡还是先有蛋的谜题。
据报道，英国谢菲尔德大学和沃里克大学的科学家研究发现，鸡蛋壳的形成需要依赖于一种称为OC-17的蛋白质，而这种蛋白质只能在母鸡的卵巢中产生。
研究人员因此得出结论，只有先有了鸡，才能够有第一个蛋的产生。
看后这则新闻，笔者由衷佩服科学家的钻研精神，先有鸡还是先有蛋，在我们看来是生活常识的问题，科学家们却把它极致化，并作为了一个科研项目来研究，看来，生活处处有科学。
先有鸡还是先有蛋，看来，这个问题终于终结于科学家的研究，还是先有鸡后有蛋。从这件小事上，我们可以得到这样一个认识，先有鸡还是先有蛋，这本身并不重要，重要的是，在探索真理的道路上，就需要这种从小处着眼，不但要知其然，而且还要知其所以然的钻研精神。
先有鸡还是先有蛋答案是什么？
生物学上先有蛋！！！
地球的生命从氨基酸——单细胞生物——多细胞生物——然后是节肢动物——环形动物……慢慢演化为鱼类-爬行动物-鸟类。
完整的蛋（有壳）大概从爬行动物开始出现，出现主要是为了适应陆生环境的干燥，保持卵内部的水分。
鸡是鸟类一种，出现时间远远晚于爬行类。所以先有蛋，第一只鸡是从蛋里面出来的。
蛋蛋的出现可以说是随着远古海洋生物离开海水，登陆以后就很快出现的一种适应性。
如果想的再远些，蛋蛋的最早结构是卵细胞，一种有性生殖形式。所以，往前推上去，当生命形式越来越原始的时候，有性生殖会被无性生殖取代，蛋蛋也就不存在了。在这个意义上，“蛋”可以说是后来的。
既，先有“鸡”这类的生命形式，再有“蛋”这类的生殖形式——这里“鸡”和“蛋”不是字面意义。
先有鸡还是先有蛋？这是一个古老而又难以解决的问题。
有一个民间故事，说诸葛亮三气周愉，周愉问了诸葛亮一个难题：先有鸡还是先有蛋？诸葛亮回答说：先有鸡。周愉冷笑着说没有鸡哪来的蛋。诸葛亮反问到：如果第一个蛋是种蛋，又哪来的鸡。周愉一听为之语塞，气自外生，血从内润，开始大口大口地吐血。
这个民间故事牵强附会，漏洞百出，对“鸡蛋难题”的解答没有实质性的帮助。周愉的质问固然莫名其妙。诸葛亮的反问那是诡辩滔滔的了。但从这个民间故事却可以感觉到“鸡蛋之争”是多么的佛光普照，多么的深入人心，多么的三个代表。
先有鸡还是先有蛋？“先鸡派”认为蛋是鸡生的，所以是先有鸡。“先蛋派”认为鸡是蛋孵化的，所以先有蛋。这是逻辑上的大麻烦，蛋固然是鸡生的，鸡难道就不是蛋孵化出来的？真可谓鸡说鸡有理，蛋说蛋有道！双方都陷入了循环的怪圈。就好象在一个圆内跑步，分不清谁前谁后了。
先有鸡还是先有蛋？对于这个千古难题，很多大师圣贤都回答不出来，可是我回答得出来！因为我比他们厉害都得多了。。。
我是一个十足的怀疑主义者，对于这个“鸡蛋之争”我首先想到的是一个笑话。笑话是这样的：司机参加“开车六级面试”，考官问司机：假如前面有一个人和一只猫（就是最近在各大论坛引起轩然大波的那种动物），你是撞人呢还是撞猫？司机毫不犹豫地回答：当然是撞猫！考官说：错！你应该立即刹车！
立即刹车！这才是问题的正确答案！考官给司机的是一个思维的陷阱！问题在于你要跳出陷阱的束缚！这样才有广阔的选择空间。正是：柳暗花明又万村也！
“鸡蛋之争”的问题也在这里。这个问题最早的提出时间已经很难考证了，但是可以肯定的是提出这个问题的背景，那是在科学及其不发达的年代提出来的。所以最先也最应该做的，不是如何来回答这个问题，而是对问题的科学性进行质疑。
进化论告诉我们：任何生物都是在不断进化演变中的。那么又何谓鸡何谓蛋呢？怎么从时间上来界定鸡和蛋？先有鸡还是先有蛋？那么这个鸡是指哪一年的鸡，蛋又是指哪一年的蛋？很明显问题讨论的对象本身就是模糊不清！从数学的角度老讲，只能这样来讨论：2005年是先有鸡还是先有蛋？2004年是先有鸡还是先有蛋？2003年是先有鸡还是先有蛋？。。。以此类推直至第一年！而且每年的答案不一定是一样的。这就是说“先有鸡还是先有蛋？”将随着讨论时间的不同，而呈现不同的答案！
当然“先有鸡还是先有蛋”主要问的还是第一年，但第一这样的问题不具备起码的生物学常识。第二首先提出这个问题的人，在他的大脑里是不具备起码生物学常识的，在这个问题中的所谓鸡和蛋是一个静态的值，而不是一个动态的概念！这里的鸡和蛋明显是首先提出这个问题的人那个时代的鸡和蛋。而不是生物学上的鸡和蛋。
这个“鸡蛋之争”的第二个问题是鸡是一种蛋生的动物，所以鸡和蛋是同一种生物而不是两种不同的生物！在这样的前提下讨论先有鸡还是先有蛋是没有任何意义的。这就好比说人是先有左手还是右手一样。
而“鸡蛋之争”真正走火入魔的地方还不是以上两个。“先有鸡还是先有蛋？”演变成“先有第一只鸡还是先有第一个蛋？”。以上已经说生物是进化的，讨论的对象鸡和蛋本身就是模糊不清的。何谓鸡何谓蛋？能给出具体的时间吗？
打破沙锅问到底：我要的是第一只和第一个，不需要具体的时间。只是如果是第一，那它就不是鸡和蛋了！
后退一万步，先有第一只鸡还是先有第一个蛋？这样的纠缠里面有一个非科学性的成分。有这种想法的人，把生物的出现看成是以个体出现的！这是绝对反科学的！现代科学告诉我们：生物是以种群出现的！也就是说世界上不存在什么第一只鸡和第一只蛋！只有第一群鸡和第一群蛋。所谓的第一只鸡和第一只蛋那是没有现代科学知识的纠缠不清，是走火入魔后的无中生有！
假如生物是以个体出现的。先有第一只鸡，那么请问鸡又怎么繁衍？先有第一只蛋，那么蛋又怎么繁衍？
谈了这么多，总结一下一：先有鸡还是先有蛋这是一个不科学的命题。二.后退100万步来讨论，鸡和蛋它是同一生物，生物的出现是以种群出现的。对于这个种群里面的某只鸡来说是先有鸡后有蛋，对于另一只鸡来说则是先有蛋再有鸡，对于整个种群则遵循概率分布，也就是在整个种群中有一半的鸡是先有鸡后有蛋，对于另一半则是先有蛋后有鸡！也就是说对于鸡这个种群来说鸡和蛋它是同时产生的！
怀疑一切，但不要怀疑你怀疑的能力！
先有鸡还是先有蛋之争，之先有鸡
从生物进化论观点说来当然是先有鸡后有蛋。大家都知道生 物是从低级到高级，从水生到陆生，由简单到复杂逐渐演变 的。鸡属于鸟类，是从爬行类进化而来，而爬行类又是从鱼 类进化而来，鱼类则源自无脊椎动物。我们知道低等生物是 靠自身分裂来繁衍后代，鱼类爬行类则是产卵，当进化到相 当程度时候第一枚蛋产生了。如何界分蛋和卵呢？很简单， 蛋是硬壳的，而卵是软壳的。所以我们可以理解到，当生物 不再分化，而产生了一个卵，那么这个生物就是卵祖，同样 第一代的鸡是从卵而来，它下蛋之后成了蛋之祖。故先有鸡 后有蛋。
驳先有鸡，立先有蛋
上面说的很明白，但是也是极其荒诞的，界分蛋和卵的软硬 度如何掌握？其变化不是立杆见影的，而是逐渐推进的，我 0.01mm的厚度可以算蛋，那么0.009mm怎么就不能算是蛋非要 成为卵了呢？我认为先有蛋。首先当一个物种进化到具有完 全的鸡的特征的时候才能称之为鸡，那么那个蛋就是鸡之祖 ，而下蛋的那个家伙因为离鸡还差那么一点，所以不是鸡， 由此可以得出先有鸡。
驳先有蛋，二立先有鸡
的确事物是由量变到质变的，但是科学就是科学，科学也是 有其界定的，比如酸碱度，以7为标准，小则酸，过则碱。这 是人所共知的。所以蛋是蛋，卵是卵。至于对方所说的鸡之 祖实在是贻笑大方。我们讨论的问题是先有鸡还是先有蛋， 蛋当然是鸡蛋了。你所说的是那个家伙的蛋，而非鸡蛋，那 么恰恰也证明了我所说的先有鸡后有蛋。这是一个常识性的 问题，鸡蛋自然是鸡所下，而鸡本身就是由鸟类逐步进化而 来。
再驳先有鸡，二立先有蛋
如果对方想要那么说的话我也没有办法，那么可以说我没人 类也是在天天变化的，是不是说哪一天我们就要成为非人了 ？因为科学证明人类的很多器官都是处于退化之中，比如说 我们的智齿，现在很多人类都不再生长智齿，那么原来的界 定是，人类32颗牙齿（当然磕掉等意外伤害不记），是不是 说现在那些28颗牙齿的已经不是人类，这就显得非常好笑， 十分荒诞了。什么是鸡？什么是蛋？这是最基本的知识，我 先前所说之鸡是具有完全鸡特征之鸡，不是一个数据。对方 想说那个蛋不是鸡蛋实在是好笑之极，能孵出鸡的蛋不是鸡 蛋还是什么非要说成是那个家伙的蛋，好笑啊。你可知 道那个家伙下了几个蛋？难道说下的各个相同？各个都可以 孵出鸡来？不能，只有这一枚是，所以这一枚理所当然是鸡 蛋，当然也是那个家伙的蛋，这是不矛盾的。所谓龙生九子 各有不同，这一枚怎么说都是鸡蛋。故言之，先有蛋。
二驳先有蛋，三立先有鸡
对方提出了这样一个概念，很好。龙生九子，九子各不同。 但是我突然发现对方可能忽视了一个极其重要的问题，对方 实际上可能已经陷入一个思维陷阱。我要问？鸡之祖一定是 由蛋生的吗？难道不是其他吗？尽管按照生物进化规律我们 一般认为作为鸟类的代表之一，当鸡成为鸡时，其产生的途 径最大可能就是由蛋而生，但是我们绝对也不能排除其他！ 不过我们可以肯定，鸡下蛋。如果说鸡由他径而生，那么毫 无疑问先有鸡，但是同时我可以大胆地说，如果途径正如我 们一贯所预想的话也是先有鸡后有蛋。我想问的是龙生九子 生的是九个龙蛋还是其他蛋？同样那个家伙下了几个蛋，比 如说有孵出鹌鹑的，有麻雀的，有孔雀的，还有就是鸡，难 道谁会天真地说它下了一个鹌鹑蛋，一个孔雀蛋，一个麻雀 蛋，一个鸡蛋？同时对方是在明显地混淆视听，按照生物进 化规律那个家伙本应该是很接近鸡了，即便它的蛋暂时不能 孵化出鸡来，那么其后也必然有着鸡的诞生。所以我坚持我 的观点，那个家伙下了一个蛋，孵出一个鸡，是为鸡之祖。 而那个蛋非鸡蛋，因为孵化不光是蛋本身的原因，还在于气 候，环境，等一系列因素，只有孵出鸡之后所下的蛋才能成之为鸡蛋。
三驳先有鸡,终立先有蛋
对方说的很好，不过事实上混淆视听的是阁下而不是我。首 先对方故意提出一个豁然率的问题，以期压制我，我可以说 生物的变异不是如你所说那样的，这是一个量变到突变的问 题。鸡是由一步一步进化而来的，由蛋卵而来毫无疑问可言 ，原因我已经重复很多遍了，就无须赘述。中国传统的龙生 九子，虽然各有不同但是都属于龙种，同样那个家伙所下的 蛋无论如何不同，它所孵化出来的也将差之毫厘。难道说我 们还要将蛋分化 为公鸡蛋，母鸡蛋，黑鸡蛋，白鸡蛋？这是 毫无必要也是纯粹多余的。总之那个家伙下了一个蛋，孵出 一只鸡，那么我们还有必要去争论这只蛋是不是鸡蛋吗？对 方所谓的环境因素都是次要的，难道说在水边就孵化出天鹅 来？最多也就是影响一些无关痛痒的细枝末节，比如毛色体 质等，我们不能因此而否认它是鸡蛋的事实性。而下蛋的那 个家伙确实还不能称为鸡，那么我们还需要去否认那么一只 鸡蛋吗当然是先有蛋后有鸡！！
终论
实际上这是一个我们的一个常识性的意识错误。比如我们将 鸡甲所生之蛋冠名为蛋甲，蛋甲生鸡乙，鸡乙生蛋乙，事实 上鸡甲与鸡乙不同，蛋甲与蛋乙不同，他们都是在不断变化 或者称之为进化中的，只是我们习惯性的将他们分为鸡和蛋 而忘却了其差别.
其实这个，我也不知到
我们生存的世界里，是先有鸡还是先有蛋呢？是先有男人还是先有女人呢？是先有天还是先有地呢？
先有鸡还是先有蛋答案是先有蛋后有鸡。如果将动物比喻成一只鸡，复杂的胚胎发育过程就是孵化出小鸡的蛋，它桥接了动物的单细胞祖先和动物多细胞祖先之间的鸿沟。笼脊球化石表明，孵化出动物这只小鸡的蛋在6.1亿年前就已经出现了。从整体而言，生物演化表现为一个基本事实，卵生动物在鸡出现前很长的一段时间中就一直存在了。这意味着蛋是先于鸡出现的。
先有蛋还是鸡研究成果
中国科学院南京地质古生物研究所发布一项研究成果，该所副研究员殷宗军和研究员朱茂炎与英国布里斯托大学、瑞典自然历史博物馆等同行合作，在中国贵州瓮安生物群，一个距今6.1亿年的特异埋藏化石库中找到了一类名叫笼脊球的化石。通过对这种化石的研究观察，研究人员还原了原始胚胎发育的过程。如果把动物比作一只鸡，那么这类化石就相当于记录了蛋生鸡的过程。
结论：先有鸡后有蛋，先有男人后有女人，先有天后有地。
参考文献：《旧约 创世纪》
解释：最初的鸡为天主所创造，然后才产下最初的蛋，由最初的蛋孵出二代的鸡，以此类推。
亚当为天主照着自己的模样所创造，后来他不幸地被天主拆掉一根肋骨，才创造出了夏娃。
天的起源在创世第二日，地的起源在创世第三日，因此天早于地。
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