（唐）太宗谓房玄龄曰:“为人大须学问。朕往为群凶未定,东西征讨,躬亲戎事,不暇读书。比来四海安静,身处殿堂,不能自执书卷,使人读而听之。君臣父子,政教之道,共在书内。古人云：‘不学,墙面,莅事惟烦。’不徒言也。却思少小时行事，大觉非也。”
--选自吴兢《贞观政要》
译文：
唐太宗对房玄龄说：“做人非常需要学习与求问。我过去因为许多凶敌没有平定，东征西讨，亲自参与军事，没有空暇读书。近来，到处安静（没有纷乱），人在殿堂，不能亲自拿着书卷，（就）命令别人读给我听。做国君，做臣子及做父，做子的道理，政令教化的道理，都在书里。古人说：‘不学习，一无所知，处理事情只有烦恼。’不只是说说，回想年轻时的处事行为，很是觉得不对。"
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1、选文中唐太宗对侍臣说的话体现了哪些治国理政的思想？
答：君主能接受忠言，虚心纳谏，臣子能直言进谏。君主要施行仁政，关爱百姓。
2、下列句子朗读节奏划分不正确的一项是？
答：卒/令不闻其过。
3、解释文中加点词的含义。
答：纳（接受、采纳）；寻（不久）。
本文出自唐代吴兢《贞观政要·卷三》翻译如下：
贞观三年，太宗谓侍臣曰:“君臣本同治乱，共安危，若主纳忠谏，臣进直言，斯故君臣合契，古来所重。若君自贤，臣不匡正，欲不危亡，不可得也。君失其国，臣亦不能独全其家。
白话文：贞观三年，唐太宗对侍臣说:“如果君主能接受忠诚的谏言，那么君臣之间就会非常默契。如果君主自身贤明，而臣子却不匡正辅佐，国家就快灭亡了。君主要是失掉了江山，臣子也就不能独自保全自己的家族。
至如隋炀帝暴虐，臣下钳口，卒令不闻其过，遂至灭亡，虞世基等，寻亦诛死。前事不远，朕与卿等可得不慎，无为后所嗤!”
白话文：像隋炀帝暴虐，臣子不敢进言，终于使他不知道自己的过失，最后隋朝灭亡，大臣虞世基等人不久也被杀死。这个惨痛的教训离我们并不久远，我和各位大臣哪能不谨慎，不能被后人所耻笑啊!”
贞观六年，太宗谓侍臣曰:“朕闻周、秦初得天下，其事不异。然周则惟善是务，积功累德，所以能保八百之基。
白话文：观六年，唐太宗对侍臣说:¨我听说周朝与秦朝刚得到夭下的时候，治理国家的方法没有不同的。但是周朝推行仁政，积累功德，所以能够将自己的基业保持八百年。
朕又闻桀纣帝王也，以匹夫比之，则以为辱；颜、闵，匹夫也，以帝王比之，则以为荣。此亦帝王深耻也。朕每将此事以为鉴戒，常恐不逮，为人所笑。
白话文：我又听说桀、纣虽为帝王，即便与平民作比，平民也认为自己受到了羞辱。这也是帝王应该感到羞惭的。我时常用这些事对照自己的行为，并经常告诫自己，担心自己哪里做得不足，被人嗤笑。”
扩展资料
写作背景：
1、吴兢著《贞观政要》旨在歌颂“贞观之治”，总结唐太宗时代的政治得失，希望后来君主以为借鉴。书中所记基本为贞观年间唐太宗与魏征等大臣的问答，以及皇帝的诏书、大臣的谏议奏疏等。
2、全书内容广泛，涉及政治、经济、军事、文化、社会、思想、生活等方方面面，尤以讨论君臣关系、君民关系、求谏纳谏、任贤使能、恭俭节用、居安思危为其重点。
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希望本篇文章《文言文<<为人须学>>翻译》能对你有所帮助！
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本文概览：（唐）太宗谓房玄龄曰:“为人大须学问。朕往为群凶未定,东西征讨,躬亲戎事,不暇读书。比来四海安静,身处殿堂,不能自执书卷,使人读而听之。君臣父子,政教之道,共在书内。古人云：‘...