一、朝三暮四：出自于庄周《庄子·齐物论》；
朝：早晨。 暮：晚上。
释义：早上是三，晚上又变成四。比喻人反复无常，经常变卦，没有诚信。
二、在古时：
朝：
1、名词，早晨。《岳阳楼记》：“～晖夕阴，气象万千。”
2、名词，一日。《孟子?告子》：“虽与之天下，不能一～居也。”
cháo
1、、动词，拜见；拜访。《史记?项羽本纪》：“项羽晨～上将军宋义。”
2、、动词，拜见君主。《送东阳马生序》：“余～京师。”
3、、动词，受臣下朝见。《荀子?尧问》：“王～而有忧色。”
4、动词，归附；朝拜。《邹忌讽齐王纳谏》：“燕、赵、朝、魏闻之，皆～于齐。”使动用法，使……朝拜。《过秦论》：“序八州而～同列。”
5、名词，朝廷。《柳敬亭传》：“是时～中皆畏宁南。”
6、动词，上朝。《赵威后问齐使》：“胡为至今不～也。”
7、名词，官府的大堂。《后汉书?刘宠传》：“山谷鄙生，未尝识郡～。”
8、名词，朝代。《陈情表》：“逮奉圣～，沐浴清化。”
朝报：封建王朝的公报。
朝寄：朝廷的委托。
朝眷：皇帝的宠恩。
朝列:官吏在朝廷的位次。
暮：
1、名词，傍晚；日落时分。《邹忌讽齐王纳谏》：“～寝而思之。”
2、形容词，迟；晚。《步出夏门行》：“烈士～年，壮心不已。”《兰亭集序》：“～春之初，会于会稽山阴之兰亭。”
扩展资料
《庄子·齐物论》:“狙公赋芧,曰:‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰:‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用,亦因是也。是以圣人和之以是非而休乎天钧,是之谓两行。”
释义：
宋国有一个养猕猴的人，因为养的猕猴太多而家财匮乏，于是养猕猴的人就打算限制猕猴的食物。他对猴子说，早上给三个橡子，晚上给四个橡子，猴子大怒，直到他说早上四个晚上三个，猴子才欢喜。
这就是“朝三暮四”的故事，意思是实质不变，用改换眉目的方法使人上当。不过现在我们多比喻变卦，反复无常。
参考资料：
朝三暮四[zhāo sān mù sì]?
释义：原比喻聪明人善于使用手段，愚笨的人不善于辨别事情，后来比喻反复无常。有个玩猴子的人拿橡实喂猴子，他跟猴子说，早上给每个猴子三个橡子，晚上给四个，所有的猴子听了都急了；后来他又说，早上给四个，晚上给三个，所有的猴子就都高兴了（见于《庄子·齐物论》）。
出处：《庄子·齐物论》：“狙公赋芧曰：‘朝三而莫（暮）四。’众狙皆怒。”
例句：他总是朝三暮四，没主心骨。
扩展资料源于庄周《庄子·齐物论》。这个故事本来的寓意是对管理与被管理者两种愚的巧妙讽刺，被嘲讽的后者因‘一叶障目不见泰山’而‘贻笑大方’；而看似得意的前者却仅为了解决眼前困境而惯使些‘自欺欺人权宜缓兵之下策’也自然终因非长久之计而实则遭怨。现在，被引申为目标不坚定或者感情上不专一。
典故
《庄子·齐物论》:“狙公赋芧,曰:‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰:‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用,亦因是也。是以圣人和之以是非而休乎天钧,是之谓两行。”这里的“狙”指的是猴子,“狙公”为耍猴的人。
《列御寇·黄帝篇》也对这则故事进行了详细地扩写，说宋国有一个养猕猴的人，因为养的猕猴太多而家财匮乏，于是养猕猴的人就打算限制猕猴的食物。他对猴子说，早上给三个橡子，晚上给四个橡子，猴子大怒，直到他说早上四个晚上三个，猴子才欢喜。这就是“朝三暮四”的故事，意思是实质不变，用改换眉目的方法使人上当。不过现在我们多比喻变卦，反复无常。
“劳神明为一，而不知其同也，谓之朝三。”竭尽心力去求“一”，却不知道其本来就是相同的，这就是“朝三”。朝三暮四与朝四暮三在总数上、本质上没有变，都是七个，但顺序不同，对猴子的影响也不一样。
参考资料：
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本文概览：一、朝三暮四：出自于庄周《庄子·齐物论》；朝：早晨。 暮：晚上。释义：早上是三，晚上又变成四。比喻人反复无常，经常变卦，没有诚信。二、在古时：朝：1、名词，早晨。《岳阳楼记》：...