关于鬼文化由来已久，丰富的民间传说，再现了人类图腾崇拜的辉煌顶峰。人们是谈鬼色变，心跳加速，那毛骨悚然的恐怖场景无不让人遐想到阴曹地府牛头马面的阴间世界。今天我们重谈阴曹地府的古老故事，到处洋溢着因果报应的佛家文化。人类虚荣的心态，为了金钱和地位不择手段的残害生灵，捣毁大自然那美好的伊甸园风光。人类私欲的无限度膨胀，却不知几十年的光阴虚度，纸醉金迷和花天酒地的丑陋嘴脸，洋溢着虚拟繁荣的死亡世界。人世间的悲欢离合演绎着历史沧桑之变化，只为那虚度年华而感慨万千，各国政要的经济体制使人类的发展空间缩短千万年。大地母亲的回报代来的确是千疮百孔的环球灾难，我们只不过是这宇宙空间的小小尘埃，你却不能改写那空间物质的演变轨迹。
宗教文化的史记，书写了人世间的因果报应，人生恶贯满盈的旅途，谱写着自相残杀的历史进程。世间上又有多少人熟知那鬼文化的深切内涵，这也是宗教历史的重要组成部分。鬼文化的主要功能就是用来恐吓那杀人不眨眼的凶神恶煞之人，阴曹地府的油锅刀山也是专门用来收拾这人间的败类残渣。人生却不知怎样的度过，*欲无度的生活，金钱的迷恋，至高无上的宝座荣耀，又怎能改变你几十年的在世风光。回头吧！不要为那虚拟的遐想，独霸一方的神威，残害生灵的嬉笑。忏悔吧！请进入到佛光无限的美好世界，洗去你罪恶的今生，拜倒在佛法无边的上苍脚下。
我喜欢鬼域的恐怖，但我不喜欢迷信的色彩，鬼域的恐怖，会让善良的人们心旷神怡，也会让恶贯满盈之人胆战心惊的终日不得安宁。展示吧！展示鬼域之神秘的力量，让人回归大自然，热爱大自然的锦绣河山，不要让那短崭的人生而虚度，不要为那至高无上的大宝而毁掉人生那光辉灿烂的锦绣前程。
几年前的四川重庆泸州，不知是哪一位大人的心血来潮，一门心思的大搞鬼文化的区域建设，兴建鬼楼，洋溢佛家文化之经典。全套的现代化设施，模拟阴曹地府间的恐怖景色，真是让人叹为观止。让那些无恶不作的土匪恶霸贪官污吏去真正体现阴间地狱的苦难煎熬，这就是佛家文化经典之妙处。生不带来死不带去，两手空空人间轮回，做的善事报佛恩，枉度一生鬼门关。世间的人们啊！做了高官而权势天下，霸占土地，横行乡邻，私欲的膨胀导致你良心的泯灭，人不报你天报你。
世态炎凉，几十年的世间社会，你拥有的是痛苦的一生，悲惨的一生。呼唤那荣华富贵更加糜烂的虚荣心，到头来却烈火冉冉冲天烧，进入到冰冷的冥冥世界。人的一生修缮为怀，阿弥陀佛菩提坐禅了心愿，修得正果才是真。文化是鬼，鬼吓人，心中无鬼显佛心。官官相护良心丧，奈何桥下聚众人，欺男霸女走阴曹，地狱烈火燃九州，归阴似箭鬼门关，留的骂名在人间。
天下财富归一体，杀尽苍生你独尊。
悲哀哲学鬼蜮灾，苦难重重落九州。
人间灭世在今朝，立地成佛化春风。
大鹏展翅冲九霄，重阳节前渡众生。
真正的鬼文化应归功于佛家的经典，孟婆汤、奈何桥、鬼门关，猛鬼判官、上刀山、下火海、分尸勾魂，不论哪一种阴间刑罚都会让你心惊胆颤。重庆的泸州鬼蜮采用的是一种夸张手法，没有鬼蜮的真实含义，只不过是借助现代科学技术来体现惊魂动魄的地狱履行。如何运用鬼文化来教育后人，才是和谐社会的真谛，使其善待世人，弘扬佛家文化之经典伟业，作恶多端必有报。这世人的沉迷，政客的荣耀宝座，官场的腐*无度，恶霸的*威，真正的唱响那人生贪婪的凯歌。人类呼唤鬼文化的再现，以震慑世人糜烂之心态，构建人类和平美好的繁荣世界。
鬼文化解述
鬼，这一子虚乌有却又无处不在的精神怪物，历久不衰，经世不灭。谈鬼、说鬼、论鬼、写鬼、信鬼、怕鬼、祭鬼、骂鬼、驱鬼、打鬼、斗鬼、斩鬼、降鬼、扮鬼、用鬼的大有人在，形成了一套中华独特的鬼文化。本文将从鬼的来源、社会属性、地位，尤其是鬼书等方面对中华鬼文化作一番粗浅的探讨。
随着社会的发展，鬼也渐渐具有了社会属性。在阶级社会里，人们对在阶级压迫和阶级剥削下产生苦难的根本原因不了解，误以为是鬼神在主宰着人间的贫富和祸富，把自己不能支配的社会力量加以神化，赋予“神权天授”的美名，剥削和压迫劳动阶级。各种朴素的原始宗教也无法抗拒这种社会力量，许多宗教演变为政教合一，成为统治阶级的工具。
我们所说的鬼神无外乎是人对自身的不理解、对复杂的自然现象不理解、对具有社会和政治属性的宗教的本质不理解所生成的。
自从人类的意识形态中出现了鬼的概念后，极大地影响了社会群众心理、伦理、道德、价值观、风俗习惯、生活方式、政治斗争、经济建设以及艺术创作等诸多方面的发展历程。
在中国，还有一种特殊现象不得不注意到，通常中国人在鬼与神的选择中宁可信鬼而不信神，经常是在遇到灾难、冤屈、诬陷等事情时求鬼（主要是祖宗鬼）来帮助解决。
造成这种事实是中国特殊的文化积淀的结果。
首先，中国政治统治上的神太多了。中国奴隶制和封建制的时间都特别长，这样各帝王君侯按君权神授理论来讲都是神。帝王如此之多，神也就如此之多，多神亦无神。诸神在纷争中相互抵消化为乌有。
其次，中国幅员辽阔，民族众多。每个民族都有各自的特殊情况，诸多的民族产生了诸多图腾神，这是每一个民族形成过程中的必然结果。多元化了就没有一元性，随意性了就没有专一性，多神了就等于无神。
第三，中国两千多年来是一个多教合流的国家。各宗教都有自己的神，儒教信奉孔子，佛教信奉释迦牟尼，道教信奉老子，基督教信奉上帝等等。多教并立，多神并排，没有哪个神能在九州占霸主地位。
中国诸神互争权势，互相攻讦，反而各损其威，于是鬼的地位便相应提高了。
尤其是在众多鬼神中，有一种鬼是特殊的，这就是祖宗鬼。一般来说，人们对祖宗鬼的怀念和崇敬远胜过其他的鬼神。
这种状况，除了有牢固的血缘情结因素外，还有其复杂的政治和社会人文条件。对祖先鬼的崇拜首先是服从了封建统治者超稳定统治的政治需要，其次是为了维系生命的继承财产和继承权利的需要，再此是满足和适应这些需要的复杂的心理需要。
这种“神追祖上”表现在对祭祀祖先的重视上。孔子曰：“祭如在，祭神如神在。”这话点破了祭鬼的要害所在。祭祀祖先实际上是要表明自己的存在和这种存在的权威。
说到底，组总归是在“正名”和宗法制度的旗帜下，在礼教缺礼、法律不法、民主无民、神灵失神的复杂社会背景下显示出其十分独特的地位来。
尽管是人创造了鬼，但鬼并没有服从于人，而是多与人为敌，加害于人的。数千年来，人鬼之争没有停息过。而人们对鬼的态度是有不同的层次的。大致上我们可以分为：祭鬼、驱鬼、斗鬼和用鬼四个层次。祭鬼是鬼在主宰着人们；驱鬼则是人们的一种自卫本能；斗鬼则体现了人的力量和主动性；用桂则完全是在驾驭鬼为人们服务了。而人们一切对鬼事的了解除了口头相传外就主要借助于鬼书了。
鬼书汗牛充栋、不可胜数。这除了有一定的经济制度、社会文化及上层建筑诸因素的相互影响之外，相当重要的原因恐怕是鬼怪有其独特的诱惑力和鉴赏价值。
其一，鬼怪满足了人的求新好奇的心理。人的心理本能是好奇心强，这是人类发展和社会发展的需要。而鬼书则恰好能起到满足人的好奇心的作用。鬼书一般采用纪异、志怪、梦幻、想象等浪漫主义的表现手法，故事比较生动、曲折，富有感染力。以鬼为题材的文艺作品符合了文艺创作求新求异的发展规律，也就相互得以促进。
其二，鬼怪便于寄托归属作者的情思。在封建统治者的专制统治下，大兴文字狱。人们很难表达自己的理想、愿望，于是人们采用非人间的形式隐晦曲折地表达出来。这实际上也是作者对当时社会的一种抗争手段。因此上在繁多的鬼书中，我们可以看到谴责贪官污吏的、讥讽人情冷暖的、嘲笑世风淡薄的等等。
其三，鬼怪作品是人和社会的一面镜子。作者把人和社会的本质对象化在鬼怪之中，使人们在这些作品中能够观照自身，也观照到人间社会。瓮山逸士在给《斩鬼传》作的序中，就直白地写道：“若夫人而鬼矣，未鬼而为鬼，则不尽心人道，日趋鬼途，已非人类，焉得与安分化人之真鬼比？是必斩绝此等。”
可见，归属因其独特的审美价值和认识价值而得到作者的青睐，一些有见识的作者也充分运用这些价值创作出优秀的文学作品。
对于中华的鬼文化来讲，其内容包罗万象，鬼的起源、社会属性、鬼书的大行其道只不过是其中很小的一部分，此外还涉及到大量其他的内容，诸如：鬼的分门别类、鬼的奇形怪貌、鬼的品行才情、鬼的居处所在、鬼的体制官阶等等。
边牧聪明到什么程度？
1、被子
被子一般要准备四床，被面的颜色也要不同。(被子要送到新房里，据说谁家的被子在最上面就表示哪一方在婚后会强势一点。)
2、布鞋
女方妈妈要给新郎和新娘各准备两双新鞋。
3、见面红包
红包在结婚时应该要多准备几个，以免不够造成尴尬。(给男方的亲戚小孩和小姑子)
4、洗漱用品
红桶1个、脸盆2个(一个脸盆里放：红枣、花生、桂圆、栗子、两双筷子、一枚一元硬币;另一个脸盆里放：宽心面、两双筷子)、2支牙膏牙刷、2个刷牙杯、2块香皂、2瓶洗发水、2瓶护肤品。另外还要准备1对小酒杯、2个喜碗。
5、子孙桶
子孙桶和子孙对碗以及红木箱是姑娘出嫁的嫁妆三宝，是寓意着子孙万代，多福多寿的吉祥物，是陪嫁时必不可少的。
6、红皮箱
红皮箱里装的是喜糖、喜果、嫁衣还有压箱钱。(在出嫁时，由兄弟提着到婆家后交给婆婆，婆婆要给提箱子的兄弟红包。)
7、红门帘子
帘子既有“连子”的寓意。
8、红头蒙
由新娘子家里购买。
9、红鞋
新娘购买鞋子时，尽量不要选择脚趾头和脚跟露在外面的鞋子。
扩展资料：
注意事项
婚庆用品采购准备中的注意事项
宏观
包括新房、装修、家具、生活必需品、摆件等等;
微观
1、烟、酒、糖、瓜子、饮料按需采购。其中酒要注意包括给车队司机的封礼，新人婚宴敬酒所需。喜糖、瓜子考虑婚礼过后给个别亲戚朋友的回礼等等。
2、摄像、胶卷、内存卡、闪光灯电池，非商业摄像服务的时候(一些朋友帮忙)要考虑录像带、录像灯等等，视婚礼档次、规模按需要采购。
商业摄像服务所需要摄像器材摄像师自带。婚礼建议请口碑较好的商业摄像师。胶卷一般需要8至16卷(数码的就免了)。一部照相机最少也要准备四卷，一般请两个照相师、两个机位摄像师为好。
3、彩桶 彩桶分为彩花(也叫喷花)、彩雪(飞雪)、彩条(彩带)，选购时注意以彩花、彩条为主，彩雪为辅，还要注意盖子的颜色，一般盖子什么颜色，喷出来的花就是什么颜色，所以要多选择红色并注意色彩搭配。
4、气球 礼宾炮，气球主要起替代鞭炮的作用，大气球用于装饰婚礼现场和小朋友拿着热闹，礼宾炮建议大小都要购买，大的在室外使用，小的在室内使用，要选购正规厂家生产的庆典礼宾炮.
5、礼服、新婚信物、新婚赠言、新婚誓言，新人礼服讲究里外全新，所以衬衣、内衣、鞋子、袜子、皮带、领带、领夹、饰物等都要考虑。
6、胸花、手捧花、头花、腕花、鲜花瓣，戴胸花的人有新郎、新娘，双方家长，证婚人、主婚人，伴郎、伴娘，司仪、贵宾等等，相应准备，手捧花一束，由新郎接新娘时献上。
7、留言本、请柬、红线、大小红包、喜字、喜联、议程、红布条、手提袋(司机封礼用)、装喜糖小袋子、又面胶、戴胸花时用的别针。
百度百科——结婚用品
桂阻县县长公开办公室电话，桂阳县现正值干旱缺水阶段为什么到二市场哪井里天跳水还收一元钱一担洗衣也
可以轻松学会各种指令，帮主人做事。
边牧天资聪颖，能够明白主人的指令想要表达什么意思，主人指挥狗狗做一些简单的事情都可以顺利完成，比如帮主人拿饮料。
科学家研究得知，边牧的智商能达到一个6到8岁小孩的智商，最高可以达到1岁，被誉为世界上最聪明的狗狗。
邓元国父子多次在桂阳公安局头上拉屎撒尿！！ 邓元国，某房地产公司老板，桂阳亿万富豪，重量级黑恶人员，原桂阳县委书记李向阳的左膀右臂。 在县委书记李向阳的保护下，邓元国父子多次在桂阳公安局头上拉屎撒尿，让桂阳公安局近500警察威风扫地！让桂阳公安局近500警察在100万父老乡亲面前丢人现眼！！ 2010年10月，邓元国在原桂阳县委书记李向阳的指使下，纠集多人砸毁由桂阳公安局资助的洗车场（见桂阳公安局某案卷）。该案，桂阳公安局一直不敢立案。 2011年3月，邓元国儿子纠集一帮人员在原共和农场收费站附近公然成功抢劫桂阳公安局刑侦大队某干警手枪一把。其他数十名人员被重判，刑期累计达近200年；而邓元国的儿子，作为主犯，只被判了个缓刑。典型的重罪轻判！ 对于邓元国父子多次在桂阳公安局头上拉屎撒尿，广大公安局干警敢怒不敢言！干警只好默认自己是孬种！只敢专门欺压老百姓！
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希望本篇文章《体弱时被鬼咬供奉后就好了真的有鬼吗》能对你有所帮助！
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