是较为常见的养生，具有柔和缓慢、松静自然、舒展大方、老幼咸宜等特点。一共分为85式，连贯掌握需要坚持练习，85式中相互之间又可以转化，熟能生巧。
简介：
传统是由杨澄甫先师的定型拳架。
的特点：柔和缓慢、圆活连贯、结构严谨、速度均匀、身法中正、虚实分明、内外相合、上下相随、轻灵不浮、沉稳不僵、绵里藏针、柔中寓刚、松静自然、舒展大方、体用兼备、老幼咸宜等。
85式目录：
1、起势;2、揽雀尾;3、单鞭;4提手上势;5、白鹤亮翅;6、左搂膝拗步;7、手挥琵琶;8、左搂膝拗步;9，右搂膝拗步;10、左搂膝拗步;
11,手挥琵琶;12,左搂膝拗步13、进步搬拦捶;14、如封似闭;15、十字手;16、抱虎归山;17、肘底看捶;18、左右倒撵猴(5个);19,斜飞势;20、转身提手上势;
21、白鹤亮翅;22、左搂膝拗步;23，海底针;24、闪通臂;25，转身撇身捶;26、进步搬揽捶;27、上步揽雀尾;28、单鞭;29，云手(5个);30，单鞭;
31,高探马;32、左右分脚;33，转身左蹬脚;34、左右搂膝拗步;35、进步栽捶;36,转身撇身捶;37、进步搬揽捶;38、进步右蹬脚;39、转身左打虎势;40、转身右打虎势;
41、回身右蹬脚;42,双峰惯耳;43、进步左蹬脚;44，转身三百六十度右登脚;45、进步搬揽捶;46、如封似闭;47、十字手;48、抱虎归山;49、横单鞭;50，野马分鬓(5个);
51，揽雀尾;52、单鞭;53、玉女穿梭;54，揽雀尾;、单鞭;56、云手(5个);57、单鞭;58、下势;59、左右;60、左右倒撵猴;
61、斜飞势;62、转身提手上势;63，白鹤亮翅;64，左搂膝拗步;65、海底针;66、闪通臂;67，转身白蛇吐信;68、进步搬揽捶;69、揽雀尾;70、单鞭;
71，云手(5个);72、单鞭;73、高探马肘底看掌、74，十字脚;75、进步指裆捶，76，上步揽雀尾;77、单鞭;78、下势;79、上步七星;80、退步跨虎;
81、双摆莲;82，弯弓射虎;83，进步搬揽捶;84，十字手;85，收势。
练习85式对于生理与精神的益效：
一、生理益效
结合了传统导引、吐纳的方法，着重练身、练气、练意三者之间的紧密调协。练习时一方面可锻炼肌肉，舒筋活络;另一方面又能透过呼吸与动作间的，对内脏加以 *** 锻炼，达到强身健体的作用。
好处一：增加神经系统的灵敏性——练太极要「心静意定」，练拳时必先令大脑皮层休息(心静)，将协调全身内外器官机能的任务交由中枢神经系统(意定)执行，加强了神经系统的灵敏性。
好处二：畅通经络、血管、淋巴及循环系统——因练太极拳的时间不会太短，故能像一般的带氧一样，能使血气运行顺畅。练了若干时间，会察觉有指尖麻软发痹、关节微响、针刺、腹鸣等感觉。根据中国医学理论认为这是经络畅通的反应。透过搂拗屈膝绞转等，动脉血管得到适量挤压及放松，能使血液加速运行，增加氧气的供应，也促进了淋巴系统的新陈代谢，加强了个人的抵抗力。
好处三：改进柔韧度、肌力及肌耐力——太极拳多以慢速走圆及弧，配以屈腿半蹲式，加上重心交替变换，运行动作又多搂、拗、绞转，使各肌肉的肌力及肌耐力得以提高;再配合多方向及大幅度之活动如下势、蹬脚等式子，能改善各关节的柔韧度。
好处四：提高心肺功能——练太极拳要保持呼吸自然沉实，透过深、长、细、缓、匀的腹式呼吸方法，增加胸腔的容气量及递增了吸氧呼碳的次数，确保气体能充分交换，相对地提高了各器官的获氧量。又因练太极拳时间较长(连打三遍约需时60分钟)，此等带氧性活动能训练及提高心肺功能。
好处五：消化管道——因练拳时各关节、肌肉、骨骼会相互牵引、绞缠、挤压和舒张，内脏又因腹式呼吸(腹实胸实)而产生的作用;加上横膈膜的上下升降幅度增大，对肠的蠕动有正面的 *** 作用;而练拳时的舌顶上颚，唇齿轻闭能增加唾液的分泌，提高了消化功能。总之，经过中西方多面的科学化研究证实，长年修习太极拳能对各种慢性，如：、高血压、心脏、消化不良糖尿等等有着一定的医疗作用。这是无可推诿的事实!
二、精神益效
好处一：消除压力——练拳时因要「心静用意，心无杂念」，又要体松，精神祇集中于「意」上，加上太极拳本身要求刚柔并重，呼吸调协，各器官的获氧量相对提高，故练后使人顿感轻快，压力尽消，情绪稳定平伏;又因练拳后血气循环畅旺，精神亦抖擞起来，工作效率自然提高。这无疑对样样讲求效率、日常生活紧张、精神压力沉重的上海人有着正面的帮助。
好处二：认识及体验和谐协调的阴阳哲学观(周昭和1996)——太极拳倡身心和谐调协，不强已所难，内外相合、虚实分明、刚柔互兼。正所谓「静中触动动犹静」，这种讲求明白阴阳对立统一辨正关系的哲学，就是太极拳之创作精神哲理之本。
好处三：认识不以强凌弱，不借故犯人之道德观——所说之「舍己从人」，彰显了太极拳「人不犯我，我不犯人」的独特武学精神。太极倡借力打力，以小力胜大力，一切回击纯顺应对方来势，以灵巧的动作，较小的力气加殊其上，使来犯者失准而落败。故太极拳的真正威力，只有在被人蓄意侵犯下才发挥出来，其终目的也只是「立自己于不败之地」罢了，绝无加害对方之意!
好处四：了解修身处世之道——修习太极拳要讲求「中正安舒，心静体松」，这八字真言正好是我们立身处世的最佳座右铭。透过练太极拳，学生可以体会到立身不正之弊：劳劳终日而不得其所。做人只要「中正」，不走歪路，不偏不倚，就可感「安舒」之态;平日只要学会「心静」，抛开生活压力的负担，就能体验到「体松」之感。
85式杨式太极拳、、
传统杨氐太极拳85式
85式太极拳下势动作讲解如下：
一、下势的基本姿势：
起始姿势： 下势通常是从其他动作或招式过渡而来的，开始时你可能处于另一种姿势中。最常见的是起始于左蹲势或右蹲势。
脚步： 下势的脚步是关键，要稳健并保持平衡。一般来说，一个脚稍微向侧面踏出，另一个脚略微向内侧移动，身体重心自然下沉。
身体姿势： 下势时，身体下沉，但并非过度下蹲，保持自然、舒展的状态，同时保持身体稳定性。
二、下势的动作要点：
身体下沉： 以腿部为支点，身体自然下沉。膝盖不要超过脚尖，避免对膝盖造成过大压力。
髋部收紧： 髋部微微向内收，有助于稳定身体重心。
背部保持挺直： 背部保持挺直但不僵硬，呼吸自然流畅，保持舒适的状态。
手臂动作： 上臂放松自然，下臂则根据太极拳的表现形式，可能做出不同的手势或转动，传递身体的力量和动势。
三、动作细节：
身体协调： 下势要求上半身和下半身保持协调，不可过于前倾或后倾，保持整体平衡。
注意身体的稳定性： 下势时，注意保持足部和地面的接触，保持身体的稳定，避免失去平衡。
动作流畅： 尽量使动作流畅自然，动作间的转换要协调顺畅，不要有突兀的感觉。
四、练习和注意事项：
重复练习： 太极拳的下势需要不断练习，通过不断的练习才能体会到其中的内在奥妙和技巧。
呼吸调节： 下势时注意呼吸自然而平稳，不要过于用力或憋气。
谨慎膝关节： 如果你有膝关节问题或受伤，注意下势时的膝部用力和角度，避免加重伤痛。
85式太极拳的下势是太极拳套路中的关键动作之一，需要细致的技巧和持续的练习来掌握。重要的是要保持舒适、放松和自然，同时注意身体的平衡和稳定，以达到太极拳注重的内在平衡和力量传递。
传统杨式 太极拳 85式，是由杨家第三代宗师杨澄甫先生晚年所创的?定型拳架?而来。下面是我为大家整理的关于：传统杨氐太极拳85式。欢迎阅读!
传统杨氐太极拳85式
宗师的?定型拳架?到底有多少式，时至今日，其各地门徒，在传承演练的招式及其风格上都不尽相同。如杨振铭先生(杨澄甫长子)、赵斌先生(杨澄甫侄外孙)、傅钟文先生(赵斌之妹夫)、分为85式;杨振基先生(杨澄甫次子)分为91式;杨振铎先生(杨澄甫三子)分为103式。杨澄甫宗师之高徒，牛春明先生分为81式，崔毅士先生分为108式，李雅轩先生分为115式。虽然在计算动作的 方法 上和数量上，以及个别动作名称上有所不同，但是基本上都是在杨澄甫宗师1931年所著《太极拳使用法》和1934年所著《太极拳体用全书》中的拳照和动作顺序上演变而来的。
路迪民先生就杨澄甫宗师的著作《太极拳使用法》(1931)和《太极拳体用大全》(1934)中拳势动作的排序做了校勘，指出《太极拳体用大全》中，刊登的杨澄甫晚年定型拳架，动作名称和顺序排列一共81式。而与赵斌先师所传85式比较有4处名称算法不同。第一处是杨澄甫宗师的第1式为?太极拳起势?，赵斌先师传的85式分为两个名称，即第1式为?预备式?和第2式为?起势?;第二处是杨澄甫宗师的第37式为?左右打虎式?，赵斌先师为第38式?左打虎式?和第39式?右打虎式?;剩下两处均为将两个?单鞭下势?分为?单鞭?和?下势?。 这样81式加上4式的名称也就成了85式。在其他杨澄甫传的定型拳架中，有的将?左右搂膝拗步?分别计算为?左搂膝拗步?和?右搂膝拗步?，将?云手?的重复动作分解为?云手一?云手二?云手三?，将?野马分鬃?也做了左右的区分等等，因而在动作数量的计算方式上形成不同。由此可见，先师在定型拳架后，只是对动作的顺序做了精心安排，却并未具体规定如何计算和编号这些动作。
在传承过程中，不同老师的演练风格，对拳架的理解和体悟不同，因而在个别动作的练法上也有不同的侧重点。例如由?提手上势?接?白鹤亮翅?一动，有些老师侧重?肘击、肩靠、胯打?，有些老师侧重在旋转中右臂翻挑、上托，左臂下采，一下一上有海底捞月之势。因而也就造成了所谓的定型拳架也有不同的练法。这些都是事物发展的合理现象。由于杨澄甫宗师的亲族传人和门徒在新中国以来的太极拳发展事业上，都作出了巨大贡献，使得?杨澄甫定型拳架?成为目前流传最广的传统杨式太极拳。根据不同师承关系的发展，这些定型拳架在中国也体现了一定的地域特征。不同地域的传人，呕心沥血，在不同地区将传统杨式太极拳传播开来，使之得以继承和发展。虽然这些拳架在风格形式上有所区别，但都源于或者继承于杨澄甫宗师的定型拳架，并且在实践中从内容和拳理上都丰富了杨式太极拳的发展，体现了大师们的智慧，也在不同的侧面展现了杨澄甫宗师定型拳架气势浑厚、舒展大方、立身中正、松活圆满、绵绵不断、轻灵沉稳的风格和特点。
杨澄甫宗师传承下来的，也并非只有?定型拳架?一种练法和套路。但是，为什么?定型拳架?在民国时期受到诸多有识之士的追捧，以至于如今，它是流传最广，演练人数最多的一种杨式太极拳架呢?除了杨澄甫宗师及其门下弟子的努力和推广之外，其中最重要的原因还在于这套拳架所蕴含的内容本身。
杨家经三代研习，到了杨公澄甫一代，对拳术已经有了深刻的体悟，并且 总结 出了丰富的教学 经验 。而面对日益增多的太极拳 爱好 者，以及?习武救国，强族强种?的社会环境，亟需一种有效的、具有多功能的教学和练习方式，使更多的人能够受益。因此，在其深厚的家学基础上，集中了杨家三代及其传人练拳和传拳经验，对杨式太极拳做了一定的改革，将杨家拳的精华和修炼要旨集中在一套训练体系当中。在宗师遗著《太极拳体用全书》中，除了有定型拳架的套路之外，还有单人、双人推手练习方法，有关于拳架技击招数的展现，在理论方面有?太极拳练习谈?和?太极拳十要?等心得。因而?定型?并非是一个拳架的定型，而是对杨式太极拳修炼方法，以及修炼体系的高度总结和概括，可谓是杨家拳的集中体现和集大成者。
这也是为什么，像陈微明(1881-1958)，牛春明(1881-1961)等年长于澄甫公，又跟随澄甫公之父键侯先生学过拳的，后又拜于澄甫公门下。跟随澄甫公学拳的，要不就是先得键侯先生、少侯先生亲传，如田兆麟、王其和、汪永泉、张虎臣等，要么就是有识之士、带艺投师的，如李雅轩、崔毅士、董英杰、郑曼青、叶大密、褚桂亭、武汇川等，都终成一代名师，可见澄甫宗师之智慧与高明。
宗师在《太极拳体用全书》的《例言》中强调：?太极拳只有一派，无二法门。不可自眩聪明，妄加增损。?私心妄改，以误传误，易失体用之真传? 这个法门是什么?就是练习太极拳要明白和遵守的基本道理和准则。宗师又在《例言》中说道：?太极拳之主体，贵在动静有常。故练时举步之高低，伸手之疾徐，运动之轻重，进退之伸缩，气息之宏细，顾盼之上下左右，腰顶背腹之俯仰，须知各有常度。?知道了这个?常度?，也就是明确了习练的基本准绳。宗师将太极拳的理论与实践方法都蕴含在了?定型拳架?之中，只是看你能不能识得它的真面目了。
这个?准绳?，不是一个动作标准化的要求，而是一个符合太极拳准则的坐标。很多身体的习惯，在开始学拳的时候不理解，做起来觉得别扭，比如身体放松、以腰带动四肢、实腿转换、圆裆开胯;或者单腿支撑时，胯根外旋里收等要求，但是当你照着这个准绳练，你就发现她的奥妙了，因为她是帮助你通向太极之路的一扇门，你不按照这个准绳去练，不守太极拳的规矩，练八辈子也练不出来。
因此不要将这个规矩变成一个死的?标准化?，太极拳打到最后，都是有手似无手，有形似无形，没有开始的准绳规矩，也就不可能有后来的无形神韵。外在上看着无形，实则是身体里面习练出了有形的东西。身体内在的东西你是看不见的，却是习练得来的客观存在。但是你不按照准绳来练，里面的东西也不会产生。
那为什么?定型拳架?还有不同的演练风格呢?不能说人家的不对，而是他们都保持了定型拳架练习的准绳，在此基础上由于师承，领悟不同而形成了不同的演练风格。就像一个娘生出的孩子，外表虽长得不一样，但是基因是相同的，你不能改变她的基因，否则就变种了。转基因食品看着好，吃着好，但是有些不但没有营养价值，反倒还会对人体有害。最好的就是最自然的，这个自然就是符合宇宙规律的。
恩师赵斌先生、傅钟文先生、傅宗元先生(傅钟文先生之弟1914-1984)都是先后随澄甫公学拳、教拳，属澄甫公的亲族传人。在?定型拳架?的划分上，为何分为85式呢?我带病学拳其间，只顾傻学傻练，却从不敢问恩师这样的问题。后来庞大明先生在其著作《杨式太极拳阐微》一书中，提起他和傅宗元老师的一段对话：
我 [2] 在跟傅宗元先生学拳时，先生对我讲：?杨澄甫先生在简化定型这个套路的时候，是严格按照太极原理编排的，杨式太极拳叫八五式太极拳，也可以称八十五式太极拳(先生一面讲，一面从地上捡起一个小树枝在地上不断画着、写着)。叫八五式，八代表八卦、五代表五行，八五十三，寓意太极十三势，告诉人们太极拳里面有个十三势，为什么叫十三势，而不直接叫太极十三势呢?因为八五只得十三，而没有太极呀，85式就是太极，也就是说85与八五合起来才能称为太极十三势?讲到这里，先生故意停顿下来不讲，只是慈祥地笑看着我。我皱着眉头，纳闷地望着先生。好长一段时间谁也没有讲话。我在琢磨，怎么85与八五合起来就成了太极十三势了呢?
琢磨了很久，怎么也理解不了85与太极拳有什么关联。无奈我只得问先生：?八五是两个数，它们可加、可减、可乘、可除，而85是一个数，它怎么变化呢?先生当时没有直接回答我的问题，只是在地上写字，但是写的是阴、阳，金、木、土、水、火。坎、离、兑、震、巽、乾、坤、艮，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸、子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥， 立春 、 雨水 、 惊蛰 、 春分 、 清明 、 谷雨 、 立夏 、 小满 、 芒种 、 夏至 、 小暑 、 大暑 、 立秋 、 处暑 、 白露 、 秋分 、 寒露 、 霜降 、 立冬 、 小雪 、 大雪 、 冬至 、 小寒 、 大寒 。先生写完后，他抬起头来笑着对我说：?你查查我写了多少个字就明白了?。我不解地问：?你写了85个字，这不是阴阳、五行、八卦、十天干、十二地支、二十四节气吗?先生回答：?对!你要记住，这就是太极所包含的内容，从现在起，我会慢慢告诉你，它们是怎样与太极拳相结合的，太极拳怎样将它们体现在 武术 中的。(当时先生指着地上的字说)这85个字就是太极，八五得十三势，它们合起来就是太极十三势。?先生看着我疑惑的表情笑着对我说：?不要紧，以后再给你讲十三势行功法的时候都离不开这些内容，慢慢你就理解啦。?
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