一.原文
秋花之香者，莫能如桂。树乃月中之树，香亦天上之香也。但其缺陷处，则在满树齐开，不留余地。予有《惜桂》诗云：“万斛黄金碾作灰，西风一阵总吹来。早知三日都狼藉，何不留将次第开？”盛极必衰，乃盈虚一定之理，凡有富贵荣华一蹴而至者，皆玉兰之为春光，丹桂之为秋色。
二.翻译
秋天里面最最香的东西，就是桂花了。树是月亮上的树（传说吴刚就在月亮上砍桂树），香味也是天上的香味道。但它有缺憾的地方在于，它要开就整棵树都开了，不留一点余地。我写了一篇较《惜桂》的诗，说“把万斛（虚词）的黄金碾作灰尘（这里黄金应该指代桂花），西风一阵总吹来（指的是冬天总会到）。早知三日都狼藉，何不留将次第开？（早点知道花过几天都会凋谢的，为什么不将一些花留到以后再开呢）”事物到了极繁荣就开始走下坡路了，这是天地万物的常理，有些人富贵荣华一蹴而成（暴发户），他们都是春天里的玉兰，秋天里的丹桂（说那些暴发户的富贵荣华是一蹴而成的，不会长久）。
13．解释下列句中加点的词语。
(1)(莫)能如桂 ( 不，没有 ) (2)早知三日都(狼藉)( 凌乱，指花凋零时散乱的姿态 )
(3)何不留将(次第)开( 按次序，一个接一个 ) (4)盛(极)必衰( 极点 )
14．用现代汉语翻译下面的句子。
凡有富贵荣华一蹴而至者，皆玉兰之为春光，丹桂之为秋色。
翻译：凡是有些人富贵荣华一蹴而成（暴发户），他们都是春天里的玉兰，秋天里的丹桂（说那些暴发户的富贵荣华是一蹴而成的，不会长久）。
15．从桂花“( 盛极必衰 )”的特性中，作者看到了一个生活的哲理，即“( 繁盛到极点就必然要衰败，这是事物发展变化的恒常之理。 )”。
16．现实生活中还有哪些事物包含着这样的哲理呢?试举一例。
月亮的阴晴圆缺，人的悲欢离合都是体现了这样的一种哲理。
阅读文言文的方法
[甲] 送东阳马生序（节选）
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
[乙] 孙权劝学
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权日：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
[丙]行路难（其一）（李白）
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
小题1:下列各组句中划线词的意义相同的一项是（ ）（3分）
A．每假借于藏书之家此所谓战胜于朝廷
B．当余之从师也予独爱莲之出淤泥而不染
C．色愈恭，礼愈至则其受于人者不至也
D．益慕圣贤之道自以为大有所益
小题2:下列句子中划线词古今意义相同的一项是（ ）（3分）
A．录毕，走送之，不敢稍逾约。
B．孤岂欲卿治经为博士邪！
C．但当涉猎，见往事耳。
D．蒙乃始就学。
小题3:将文言文中画横线句子翻译成现代汉语。（4分）
①以是人多以书假余，余因得遍观群书。
②蒙辞以军中多务。
小题4:[甲][乙]两文都是长者劝后辈读书，劝说方式有何相同之处？宋濂、吕蒙两人的成功对你有什么启发？（4分）
小题5:[丙]诗中“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”，诗人这样写的言外之意是什么? （2分）
小题6:[丙]诗中“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”中的“破”“挂”妙在何处。（2分）
参考答案：
小题1:B
小题2:D
小题3:①因此人家大多愿意把书借给我，我于是能够看到许多（各种各样的）书。（关键词：“以是”“假”）②吕蒙用军中事务多（为借口）推辞。（关键词：“辞”“以”）
小题4:相同之处：孙权和宋濂在劝勉后辈读书时，都是现身说法，以个人读书经历来勉励后辈。（2分）启发：要想学有所成，必须不畏艰辛，虚心求学，刻苦读书；学习的起步晚了，只要坚持不懈，仍能取得长足的进步。（2分）
小题5:诗人盼望自己也有姜太公(吕尚)、伊尹他们那样的官运（或诗人盼望自己也有姜太公(吕尚)、伊尹他们那样，靠近皇帝身边得到朝廷的信任和重用）。
小题6:“破”“挂”富有动感、充满气势，充分表达了作者的乐观、自信和对理想的执著追求（或相信自己总有一天能冲破重重阻力，实现自己人生理想的.目标）。（意思对即可。）
答案解析：
小题1:B均为在主谓间，取消句子独立性，不译。A 向/ 在；C周到/达到（要求）；D更加/益处）
小题2:“始”都为“开始”。
小题3:文言翻译要求意思正确、句意完整、语句通顺。强调重点词语的理解和重点句式的调整。
小题4:比较得出相同点。启发不设标准只要有一定的道理，有理有据，文通句顺书写认真即可。
小题5:了解诗句本义，在去挖掘言外之意。
小题6:“炼字”也是诗歌赏析的常考点，作答时要答出用词的妙处及作用。
阅读文言文的方法如下：
1、反复诵读。宋代朱熹说：“读书百遍，其义自见。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。”古人是聪明的。幼童入学，老师并不多讲理论，而是让其一遍一遍、踏踏实实地去将看上去一字不通的《三字经》、“四书”、“五经”等背得烂熟于心，文章的意思也自然明白了。
郭沫若老先生也说，“儿时背下的书，像一个大冰山，入了肚子，随年龄增大，它会慢慢融化，一融化，可就是大财富了。”由此可见，学习文言文最简单快捷的方法就是多读多诵，然后就能达到“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”的境界了。
2、字词积累。学习文言文就像学习外语一样，没有足够的词汇量，一切都是空中楼阁，纸上谈兵，所以字词积累是学好文言文的基础。字词积累分两大类：实词积累和虚词积累。相比较而言，实词又好记一些，而虚词是难点，因为文言虚词意义较抽象，使用频率高，用法灵活多样。
3、掌握常用的文言文特殊句式：对于一些特殊的实词，现代汉语多用“被”（也用“为”）表示，一般用动词“是”表示，就必须掌握文言特殊句式，主要指文言文中的句子成分在不同的表达情况下有省略现象。
语言介绍：
著名语言文学家、教育家王力先生在《古代汉语》中指出：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。
文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。
第一个“文”字，为“纹”，修饰之意。“言”字，是写、表述、记载等的意思。“文言”两字，就是修饰过的语言，即书面语言，是相对于“口头语言”而言，在中国古代长期占据统治地位。五四运动以后，白话文才取得正式书面语的资格。
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本文概览：一.原文 秋花之香者，莫能如桂。树乃月中之树，香亦天上之香也。但其缺陷处，则在满树齐开，不留余地。予有《惜桂》诗云：“万斛黄金碾作灰，西风一阵总吹来。早知三日都狼藉，何...