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第一境界的历练：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”
第二境界的历练：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”
这是执着地在既定的道路上坚定不移地追求真理，而为之“不悔"、为之“憔悴"。这里不仅有躯体上之苦乏，亦有心志之锤炼。
第三境界的历练：“众里寻他千百度,蓦然回首,那人正在,灯火阑珊处。”
王守仁（1472年10月31日-1529年1月9日），字伯安，浙江绍兴府余姚县（今属宁波余姚）人。因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，故学者称其为阳明先生，亦称王阳明。明代著名思想家、文学家、哲学家和军事家。
王守仁作为陆王心学之集大成者，精通儒释道，与孔子、孟子、朱熹并称为孔、孟、朱、王。著有《王阳明全集》《传习录》《大学问》《王文成公全书》等代表作品。后因起兵平定宸濠之乱，被封为新建伯，隆庆年间追赠新建侯。1529年去世，谥文成，故后人称其为王文成公。万历年间得以从祀于孔庙。
衣带渐宽终不悔为伊消得人憔悴什么意思
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——词句原本表述对爱情的执着、对恋人的思念；后来引申为对理想的执着、对事业的追求等美好的情感和坚毅的行动。
王国维是清末民初著名学者，他在《人间词话》中用古代诗歌表述了治学三境界：“昨夜秋风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”晏殊《蝶恋花》；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”柳永《蝶恋花》；众里寻他千百度，回头蓦见〔蓦然回首〕，那人正在灯火阑珊处。辛弃疾《青玉案·元夕》。（《名人治学的故事》知识出版社，第177页。）
取自柳永的<蝶恋花>，意思是：为了我心爱的女子啊，即使思念让我的衣带渐宽（就是人日益消瘦的暗喻），我也无怨无悔；诗句愿意表达了一位男子对心仪女子的坚贞之意，后随着时代的发展与进步，人们纷纷取其进步的社会意义：表达了一个人对真理知识的终身追求与坚持！
王国维在《人间词话》里谈到三大境界第二大境界就是
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”
意为不经一番寒彻骨，争得梅花扑鼻香，为了实现远大目标理应坚忍不拔、“衣带渐宽”,这也极其重要的。
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