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杯水车薪是比喻力量太小，无济于事。原意是说：“用杯子的水去扑灭一车着了火的柴，这是无法扑灭的。”杯水车薪讲的是在一个炎炎夏日，有个人在山上砍了一车柴，这个人拉车回家后，又饥又渴。到家后赶紧倒了杯茶，准备喝了，可是没想到，水还没喝到嘴，就听到外面传来呼叫声：“着火了，着火了”。
他急急忙忙跑出去，发现着火的居然是自己才拉回家的那一车柴，他想也不想的，直接把手中茶杯里的水泼了出去，可是这一杯水对于这一车柴并没有什么用，火还是熊熊燃烧着。最终这车柴会如何？他用一杯水泼不灭这车着火的柴，他会如何做？杯水车薪出自战国·孟轲《孟子·告子上》
仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也，不熄,则谓之水不胜火。此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。《孟子·告子上》的意思是：仁胜于不仁，犹如水胜于火。但是现今的仁者，实在不多，就像拿一杯水，去救一车着了火的柴，火一直不熄，这就是所谓的水不能胜过火。这就是不仁的人太多，终必灭亡。
杯水车薪指用一杯水去救一车着了火的柴草。比喻力量太小，解决不了问题。
成语出处：战国时期《孟子·告子上》“今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也。”?
译文：如今行仁德品质的人，跟好像用一杯水来救一车柴木的火焰差不多。
《孟子·告子》记录了孟子和其学生告子（一说是墨子的学生）之间有关人性道德的讨论；和《论语》类似；是孟子“性善论”思想较为完整的体现。连带的是仁义道德与个人修养的问题。对精神与物质、感性与理性、人性与动物性等问题也有所涉及。全篇共20章。
扩展资料
《孟子·告子》上? 其一
原文 ：
告子曰：“性犹杞柳也，义犹__也。以人性为仁义，犹以杞柳为__。”
孟子曰：“子能顺杞柳之性而以为__乎？将戕贼杞柳而后以为__也？如将戕贼杞柳而以为__，则亦将戕贼人以为仁义与？率天下之人而祸仁义者，必子之言夫！”
译文：
告子说：“人的本性好比柜柳树，义理好比杯盘，把人的本性纳于仁义，正好比用柜柳树来制成杯盘。”
孟子说：“您是顺着柜柳树的本性来制成杯盘呢，还是毁伤柜柳树的本性来制成杯盘呢？如果要毁伤柜柳树的本性而后制成杯盘，那不也要毁伤人的本性然后纳之于仁义吗？率领天下的人来损害仁义的，一定是您这种学说吧！”
百度百科-杯水车薪
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